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Guerre des idées :: Voir le sujet - Religions, croyances et courants oubliés
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Religions, croyances et courants oubliés
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juju
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Inscrit le: Apr 22, 2004
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MessagePosté le: Dim Juil 17, 2005 10:14 pm    Sujet du message: Religions, croyances et courants oubliés Répondre en citant

Citation:
Le Gnosticisme

Gnosticisme

Mouvement religieux ésotérique qui se développa au cours des IIe et IIIe siècles apr. JC. et constitua un défi majeur pour le christianisme orthodoxe. La plupart des sectes gnostiques professaient le christianisme, mais leurs croyances divergeaient nettement de celles de la majorité des chrétiens de l'Eglise primitive. Le terme de gnosticisme vient du grec gnosis (" connaissance révélée "). A ses adeptes, le gnosticisme promettait une connaissance secrète du royaume divin. Des étincelles ou graines de l'Etre divin tombaient de ce royaume transcendant dans l'univers matériel, qui est tout entier la proie du mal, et étaient emprisonnées dans les corps humains. Réveillé par la connaissance, l'élément divin de l'humanité peut retourner vers ce qui est sa place normale, le royaume céleste transcendant.

Origines

Les textes gnostiques n'apprennent rien sur l'histoire des diverses sectes ni sur la vie de leurs principaux maîtres. Il faut donc reconstituer l'histoire du mouvement à partir des traditions décrites dans les textes et à partir des écrits antignostiques. La question de savoir si le gnosticisme a d'abord vu le jour en tant que doctrine non chrétienne n'a pas été résolue, mais des sectes gnostiques païennes ont effectivement existé. La mythologie gnostique pourrait tirer son origine de spéculations de sectes juives basées en Syrie et en Palestine à la fin du Ie, siècle apr. JC., qui auraient elles-mêmes été influencées par des religions dualistes perses, notamment le zoroastrisme. Vers le IIe siècle, des docteurs gnostiques chrétiens avaient fait une synthèse de cette mythologie alliant des spéculations métaphysiques platoniciennes à certaines traditions chrétiennes hérétiques. Les principaux gnostiques chrétiens furent Valentin et son disciple Ptolémée, qui eurent au IIe siècle une grande influence dans l'Eglise romaine. Les gnostiques chrétiens, tout en restant membres de la communauté chrétienne, se réunissaient apparemment en petits groupes pour suivre leurs enseignements et rites secrets.

Au cours du IIe siècle, un autre courant de gnosticisme fit son apparition dans l'est de la Syrie: il mettait l'accent sur une interprétation ascétique des enseignements de Jésus. Plus tard au cours de ce même siècle, le gnosticisme apparut en Egypte et on peut attribuer le développement du monachisme dans cette région à l'influence des sectes ascétiques syriennes.

Mythologie

Pour expliquer l'origine de l'univers matériel, les gnostiques élaborèrent une mythologie complexe. À partir du Dieu originel inconnaissable, une série de divinités inférieures fut générée par émanation. La dernière de ces divinités, Sophia (" sagesse"), conçut le désir de connaître l'Etre suprême inconnaissable. Ce désir illégitime donna le jour à un dieu mauvais et difforme, ou démiurge, qui créa l'univers. Les étincelles divines qui habitent l'humanité tombèrent dans cet univers ou y furent envoyées par le Dieu suprême pour sauver l'humanité. Les gnostiques assimilaient le dieu du Mal au Dieu de l'Ancien Testament qu'ils interprétaient comme le récit des efforts de ce dieu pour maintenir l'humanité dans l'ignorance et le monde matériel et pour punir leurs tentatives d'appropriation de la connaissance. C'est ainsi qu'ils comprenaient l'expulsion d'Adam et Eve hors du paradis, le Déluge et la destruction de Sodome et Gomorrhe.

Gnosticisme et christianisme

Si la plupart des gnostiques se considéraient comme chrétiens, certaines sectes n'assimilèrent que quelques éléments chrétiens mineurs dans un corps de textes gnostiques non chrétiens. Les gnostiques chrétiens refusaient d'identifier le Dieu du Nouveau Testament, le père de Jésus, et le Dieu de l'Ancien Testament, et ils élaborèrent une interprétation non orthodoxe du ministère de Jésus. Ils écrivirent des Evangiles apocryphes (comme l'Evangile de Thomas et l'Evangile de Marie) pour étayer leur thèse selon laquelle Jésus ressuscité révéla à ses disciples l'interprétation juste, gnostique, de ses enseignements : le Christ, esprit divin, habitait le corps de l'homme Jésus et ne mourut pas sur la croix mais retourna dans le royaume divin d'où il venait. Les gnostiques rejetaient donc les souffrances et la mort expiatrices du Christ, ainsi que la résurrection du corps. Ils rejetaient aussi d'autres interprétations littérales et traditionnelles des Evangiles.

Rites

Certaines sectes gnostiques refusaient tous les sacrements, tandis que d'autres observaient le baptême et l'Eucharistie, qu'elles interprétaient comme les signes de l'éveil de la gnose. D'autres rites visaient à faciliter l'ascension de l'élément divin de l'âme humaine vers le royaume spirituel. Des hymnes et des formules magiques étaient récités pour tenter d'obtenir une vision de Dieu; d'autres formules étaient récitées au moment de la mort pour chasser les démons, de crainte qu'ils ne capturent l'esprit pendant son ascension et ne l'emprisonnent à nouveau dans un corps. Dans la secte de Valentin, un rite spécial, appelé chambre nuptiale, célébrait la réunion de l'esprit égaré et de son double céleste.

Ethique

Les enseignements éthiques des gnostiques allaient de l'ascétisme au " libertinage ". La doctrine selon laquelle le corps et le monde matériel sont mauvais amena certaines sectes à renoncer au mariage et à la procréation. D'autres gnostiques prétendaient que du fait que leur âme était totalement aliénée à ce monde, pou importait ce qu'ils faisaient. Les gnostiques rejetaient généralement les commandements moraux de l'Ancien Testament, les considérant comme faisant partie de la stratégie du mauvais dieu pour prendre Inhumanité au piège.

Sources

Une partie importante de ce que l'on sait sur le gnosticisme provient de textes chrétiens antignostiques des IIe et IIe siècles, qui fournissent les seules citations conséquentes en langue grecque des textes gnostiques originaux. La plupart des textes gnostiques parvenus jusqu'à nous sont en copte, langue dans laquelle ils furent traduits quand le gnosticisme gagna l'Egypte à la fin du IIe et au IIIe siècle. En 1945, un paysan égyptien trouva près de Naj Hammadi douze manuscrits contenant plus de cinquante écrits gnostiques en copte. Ces manuscrits auraient été copiés au IVe siècle dans les monastères de la région. On ignore si les moines de ces monastères étaient eux-mêmes des gnostiques ou s'ils avaient rassemblé ces écrits afin d'étudier l'hérésie.

Histoire ultérieure

Vers le IIIe siècle, le gnosticisme commença à succomber à l'opposition et aux persécutions des chrétiens orthodoxes. En partie en réaction à l'hérésie gnostique, l'Eglise renforça son organisation en centralisant l'autorité entre les mains des évêques, ce qui permit de se débarrasser plus efficacement des gnostiques, qui étaient peu organisés. De plus, le développement de la théologie et de la philosophie chrétiennes orthodoxes fît paraître naïfs et primaires les enseignements gnostiques, essentiellement mythologiques. Les théologiens chrétiens et le philosophe néoplatonicien Plotin (IIIe siècle) attaquèrent la thèse gnostique selon laquelle le monde serait mauvais par essence. Les chrétiens défendaient leur identification du Dieu du Nouveau Testament au Dieu du judaïsme et leur conviction que le Nouveau Testament est la seule vraie connaissance révélée. Le développement du mysticisme et de l'ascétisme chrétiens répondait à certaines des impulsions à l'origine du gnosticisme, de sorte que de nombreux gnostiques turent convertis aux doctrines orthodoxes. Le gnosticisme en tant que mouvement semble avoir en grande partie disparu vers la fin du IIIe siècle.

Survivances

Une petite secte gnostique non chrétienne, les mandéens, existe encore en Irak et en Iran, bien qu'il ne soit pas certain qu'elle ait vu le jour au sein du mouvement gnostique. Si les anciennes sectes ne survécurent pas, des aspects de la vision gnostique du monde sont périodiquement réapparus sous de nombreuses formes : l'ancienne religion dualiste appelée manichéisme et les hérésies médiévales apparentées, notamment les albigeois, les bogomiles et les pauliciens ; la philosophie mystique juive du Moyen Age appelée Kabbale; les spéculations métaphysiques autour de l'alchimie de la Renaissance ; la théosophie, au XIXe siècle; au XXe siècle l'existentialisme et le nihilisme; toujours au XXe siècle, les écrits du psychologue suisse Cari Gustav Jung. L'essence du gnosticisme a résisté à l'épreuve du temps, à savoir que l'âme intérieure de l'humanité doit se libérer d'un monde qui est fondamentalement trompeur, oppressif et mauvais.

http://membres.lycos.fr/witchhunter/glossaire/crorel/gnosti.html

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Ce terme [almanach], passé dans les langues européennes grâce à l'arabe andalou latinisé, semble être la transcription grecque d'un terme dérivé du syriaque qui désignait les calendriers égyptiens.

Louis Molet
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juju
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MessagePosté le: Dim Juil 17, 2005 10:19 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Citation:
Le Manichéisme

Manichéisme

Religion ancienne née en Perse qui doit son nom à son fondateur, le Babylonien Mani (v. 216-277). Pendant plusieurs siècles, elle offrit une alternative puissante au christianisme.

Vie de Mani

Mani naquit dans une famille perse aristocratique de Babylonie (l'actuel Irak). Son père, très religieux, l'instruisit dès quatre ans dans son austère religion baptiste, sans doute l'elchasaïsme. À douze ans, puis à vingt-quatre ans, Mani reçut des visions dans lesquelles un ange le désignait comme le prophète d'une nouvelle et suprême révélation. Au cours de son premier voyage missionnaire en Inde, Mani découvrit le bouddhisme. Protégé par le nouvel empereur perse, Chahpour 1er, (qui régna de 241 à 272), Mani prêcha dans toute la Perse et envoya même des missionnaires dans l'empire romain. La rapide expansion du manichéisme provoqua l'hostilité des chefs du zoroastrisme orthodoxe et, lors de l'accession au trône de Bahram ler (qui régna de 273 à 277), ils le persuadèrent d'emprisonner Mani comme hérétique. On ne sait s'il mourut en prison ou fut exécuté.

Doctrines

Mani se proclama le dernier prophète de la lignée des Zoroastre, Bouddha et Jésus, dont il enseignait que les révélations partielles étaient contenues et accomplies dans ses propres doctrines. Comparé au zoroastrisme et au christianisme, le manichéisme reflétait une forte influence gnostique.

La doctrine fondamentale du manichéisme est sa division dualiste de l'Univers, divisé en royaumes du Bien et du Mal : le royaume de Lumière (esprit), où règne Dieu, et le royaume des Ténèbres (matière), où règne Satan. A l'origine, les deux royaumes étaient complètement séparés, mais à la suite d'une catastrophe, le royaume des Ténèbres envahit le royaume de Lumière ; ils se mélangèrent et entamèrent une lutte perpétuelle. La race humaine est à la fois résultat et microcosme de ce conflit. Le corps humain est matériel, donc mauvais; mais l'âme humaine est spirituelle, morceau de la Lumière divine, et doit être rachetée de son emprisonnement dans le corps et le Monde. Le chemin de la rédemption passe par la connaissance du royaume de Lumière, communiquée par les prophètes, dont Bouddha et Jésus, et dont Mani est le dernier. Grâce à cette connaissance, l'âme humaine peut vaincre les désirs matériels qui l'emprisonnent et atteindre le royaume divin.

Les manichéens se divisent en deux classes, selon leur degré de perfection spirituelle. Les premiers, qu'on nommait élus, pratiquaient un célibat et un végétarisme rigoureux, s'abstenaient de boire du vin, ne travaillaient pas et prêchaient. Ils étaient assurés d'entrer au royaume de Lumière après leur mort. L'autre classe était constituée des auditeurs, beaucoup plus nombreux et d'un niveau spirituel inférieur. ils avaient le droit de se marier (bien que la procréation fût déconseillée), observaient des jeûnes hebdomadaires, et servaient les élus. Ils espéraient renaître dans le corps d'un élu. À la fin des temps, tous les morceaux de Lumière divine devaient être rachetés, le Monde matériel détruit et Lumière et Ténèbres à nouveau séparées pour l'éternité.

Sources

Persuadé que les enseignements des précédents prophètes avaient été édulcorés et déformés par leurs disciples parce qu'ils avaient omis de les noter, Mani rédigea lui-même plusieurs ouvrages destinés à servir d'Écritures pour sa religion. Des fragments de ces ouvrages, ainsi que des hymnes, des catéchismes, et bien d'autres textes, furent découverts au Turkestan chinois et en Égypte au début du XXe siècle. Parmi les autres sources, hostiles aux doctrines manichéennes, figurent les écrits de saint Augustin et de quelques autres adversaires du mouvement.

Développement et influence

Dans le siècle qui suivit la mort de Mani, le manichéisme se répandit à l'est jusqu'en Chine et, à l'ouest, fit des adeptes dans tout l'empire romain, en particulier en Afrique du Nord. C'est ainsi que saint Augustin au IVe siècle fut manichéen pendant neuf ans avant de se convertir au christianisme. Par la suite, il attaqua la religion manichéenne dans ses écrits polémiques. Le mouvement fut également condamné par plusieurs papes et empereurs romains. Bien que le manichéisme eut disparu de l'Occident médiéval en tant que religion constituée, on retrouve son influence sur de nombreuses hérésies dualistes du Moyen Age telles que les Albigeois, les Bogomiles, et les Pauliciens, tandis qu'une grande partie des idées issues du monde gnostique-manichéen survécurent jusque dans quelques mouvements modernes, comme la théosophie ou l'anthroposophie.

http://membres.lycos.fr/witchhunter/glossaire/crorel/mani.html

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Louis Molet
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Axel
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MessagePosté le: Lun Juil 18, 2005 11:53 am    Sujet du message: Répondre en citant

Merci juju, continues...
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« La seule chose que je t'accorde, je dis bien la seule, c'est que tu as raison sur un point : tous les occidentaux ne sont pas condamnables. »
Selia le 27 /12 /2006.
http://www.assoaime.net/ftopicp-52519.html#52519
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Alice
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MessagePosté le: Mer Juil 20, 2005 4:55 pm    Sujet du message: Répondre en citant

L'arianisme ça existe encore (bien que refuté par le 1er Concile) ?

Alice
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juju
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MessagePosté le: Mer Juil 20, 2005 10:16 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Alice a écrit:
L'arianisme ça existe encore (bien que refuté par le 1er Concile) ?

Alice


J'en sais trop rien. Tu sais, il y a mille et un courants au christiannisme... Je ne t'apprends rien là. Ca ne m'étonnerais pas qu'il y ait des personnes qui voient Jésus entièrement comme un humain.

Je compte justement faire un post sur l'Arianisme, un qui cette fois-ci ne serait pas entièrement copié/collé...

Au fait, je cherche des informations sur l'Elchasaïsme...
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Louis Molet
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Ambroosaac
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MessagePosté le: Mar Aoû 09, 2005 10:00 am    Sujet du message: Répondre en citant

Les unitariens sont les héritiers de l'arianisme ... ça existe encore Roulement des yeux
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"Mon plus grand chagrin est qu'il n'existe réellement pas de Dieu et de me voir privé, par là, du plaisir de l'insulter plus positivement."
(Marquis de Sade).
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Ambroosaac
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MessagePosté le: Ven Aoû 12, 2005 8:48 am    Sujet du message: Répondre en citant

http://encyclopaedic.net/franc/un/unitarisme__tha_ologie_.html
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"Mon plus grand chagrin est qu'il n'existe réellement pas de Dieu et de me voir privé, par là, du plaisir de l'insulter plus positivement."
(Marquis de Sade).
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libresansdieu
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MessagePosté le: Mar Sep 06, 2005 7:32 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Et pour le courant, bien connu dans les premières années du christianisme: le scaphandromonochromatisme alternatif, pourrais-tu nous faire un petit topic? Ce mouvement a complètement été occulté lors du IVème concile du pape Louis II en 369.

Le mouvement a connu une éphémère seconde vie entre le 17 août 1916 et le 25 janvier 1919 au Chianzistan, dans la région de Bienzigheit, Nord-ouest de la Chine.

depuis, plus rien. as-tu des nouvelles de ce mouvement qui devait sauver l'humanité?

Bien à toi, affectueusement.
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Haddock75
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MessagePosté le: Mer Sep 07, 2005 5:40 pm    Sujet du message: Vive les Fétichistes du Cargo! Répondre en citant

Moi, je tiens à parler du "Fétichisme du Cargo", religion qu'on trouve citée dans le Quid entre le Confucianisme et le Jaïnisme (vous pouvez vérifier).
Cette religion est répandue en Mélanésie: Les ancêtres reviendront rejoindre les vivants, apportant avec eux sur un grand bateau blanc venu du ciel tous les trésors qu'ils veulent. Cette religion a été renforcée par le passage des avions Américains pendant la seconde guerre.
Moi, elle me plait, cette religion. Je la trouve exotique. Et personne n'a jamais tué en son nom. Si il fallait absolument que j'en choisisse une (peut-être qu' un jour on m'obligera), je prendrai celle là. Je ne sais pas si nous seront nombreux en France mais ce n'est pas grave.

Haddock.
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MessagePosté le: Mer Sep 07, 2005 10:35 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Mais, finalement, Qui pourrait nous obliger à choisir une religion? Devrions-nous nous revendiquer d'une quelconque croyance pour exister?
Si ce jour funeste devait arriver, alors, il ne nous restera que le recours aux forêts. Et nous vivrons de la nature car nous serons la nature. Nous sommes déjà et depuis toujours la nature. Nous l'avons oublié. Nous courrons comme des dératés (tiens, l'ablation de la rate ferait courir plus vite?) après le temps ou on ne sait quoi. On nous intoxique de toute part, quand ce n'est pas le grand retour des religions, c'est la sonciété de consommation qui nous tue à petit feu...
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Haddock75
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MessagePosté le: Mer Sep 07, 2005 11:38 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Qui sait, LSD, qui sait? Quand je vois la montée du religieux un peu partout, je me dis que peut-être, un jour, je vais me retrouver à la Préfecture devant un flic va me hurler dans les oreilles:
"Bon, alors? J'écris quoi comme religion sur votre carte d'identité? Et ne me dites pas athée car je vous mets en taule tout de suite! Alors? Catholiques? Protestants? Bouddhiste? Juifs? Musulmans?"
Et bien moi, pour ne pas aller en taule (car je suis claustrophobe) je dirai que je suis un "Fétichiste du Cargo". Voilà! Très content

Haddock.
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CorbeauProlixe
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MessagePosté le: Jeu Sep 08, 2005 3:46 pm    Sujet du message: Répondre en citant

Il y a mieux : the Church of the Flying Spaghetti Monster

Voir le site officiel :

http://www.venganza.org/index.htm
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Haddock75
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MessagePosté le: Jeu Sep 08, 2005 6:46 pm    Sujet du message: C'est la guerre! Répondre en citant

D'accord, Corbeauprolixe. Tu veux te battre, moi je veux bien. Ca sera la guerre totale.
Tous avec moi, les Fétichistes du Cargo (Béni soit son nom), sus aux membres du FSM, ces infidèles, ces mécréants, envoyons les en Enfer! Et nous vaincrons avec l'aide du Cargo (Béni soit son nom) et nous réduirons en poussière ce Monstrueux Spaghetti Volant!
"Les adorateurs du FSM devront reconnaître le Cargo Miséricordieux (Béni soit son nom) qui sait tout et se convertir où périr par le fer et le feu" (Hakka XVII. 65)

Archibald Haddock, Grand Prêtre du Cargo (BSSN). Stroumph
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libresansdieu
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MessagePosté le: Jeu Sep 08, 2005 7:43 pm    Sujet du message: Bande de moules avariées et puantes!!! Infidèles!!! Répondre en citant

#Mad #Mad #Mad Le Grand Scaphandromonochromatique alternatif m'est apparu en songe alors que j'en étais à mon 15ème pastis pur... #Mad #Mad #Mad Il m'ordonné de vous ramené dans le droit chemin car je suis son unique prophète (tous les autres sont des sales chiens de menteurs) Craignez Sa Sainteté Réincarnée, car Sa Vengeance sera terrible, vous connaîtrez les tourments du lait et miel entourés d'abeilles. Convertissez-vous! Il n'est pas trop tard mais il est temps! Nous nous embarquerons porte 18, quai 26. #Mad #Mad #Mad #Mad
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Haddock75
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MessagePosté le: Ven Sep 09, 2005 4:16 am    Sujet du message: Avec l'aide du Grand Cargo (BSSN) Répondre en citant

Le Grand Cargo (Béni soit son nom), est sur Terre pour apporter la Paix aux hommes de bonne volonté. Mais pour cela, nous devons d'abord, avec l'aide du Grand Cargo (BSSN) décimer, tuer, détruire, anéantir, exterminer, massacrer tous les adeptes du Grand Scaphandromonochromatique Alternatif (Maudit soit son nom). Nous sommes des hommes de Paix, et pour faire régner la Paix sur Terre, avec l'aide du Grand Cargo (BSSN), nous écorcherons vifs, brûlerons à petit feu, rouerons, empalerons, découperons en petits morceaux tous les adeptes du Grand Scaphandromonochromatique Alternatif (Maudit soit son nom).
Je propose aux adeptes du Monstrueux Spaghetti Volant une alliance temporaire contre ses limaces gluantes du GSA (MSSN).

"Les adorateurs de GSA sont maudits pour sept générations et brûlerons éternellement dans le Grand Volcan" (HAKKA VI. 19).

Archibald Haddock, Grand Ordonnateur du Grand Cargo (BSSN).
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